2008年7月10日星期四

时间和爱的故事

从前有一个小岛,上面住着快乐、悲哀、知识和爱,还有其他各类情感。

一天,情感们得知小岛快要下沉了,于是,大家都准备船只,离开小岛。只有爱留了下来,她想要坚持到最后一刻。

过了几天,小岛真的要下沉了,爱想请人帮忙。

这时,富裕乘着一艘大船经过。

爱说:富裕,你能带我走吗?

富裕答道:不,我的船上有许多金银财宝,没有你的位置。

爱看见虚荣在一艘华丽的小船上,说:虚荣,帮帮我吧!

我帮不了你,你全身都湿透了,会弄坏了我这漂亮的小船。

悲哀过来了,爱想她求助:悲哀,让我跟你走吧!

……爱,我实在太悲哀了,想自己一个人呆一会!悲哀答道。

快乐走过爱的身边,但是她太快乐了,竟然没有听到爱在叫她!

突然,一个声音传来:过来!爱,我带你走。

这是一位长者。爱大喜过望,竟忘了问他的名字。登上陆地以后,长者独自走开了。

爱对长者感恩不尽,问另一位长者知识:帮我的那个人是谁?

他是时间。知识老人答道。

时间?爱问道,为什么他要帮我?

知识老人笑道:因为只有时间才能理解爱有多么伟大。

爱是世界的回音壁

有个青年总是愤世嫉俗,在学习、生活、工作中遭遇了许多误解和挫折,由于得不到别人的理解,渐渐地养成了以戒备和仇恨的心态看待他人的习惯。在压抑郁闷的环境中,他感觉整个世界都在排斥他,因此度日如年,几乎要崩溃。

有一天为了散心,他登上了一座景色宜人的大山。坐在山上,他无心欣赏幽雅的风景,想想自己这些年的遭遇,内心的仇恨像开闸的洪水一样,忍不住大声对着空荡幽深的山谷喊:“我恨你们!我恨你们!我恨你们!”话一出口,山谷里传来同样的回音:“我恨你们!我恨你们!我恨你们!”他越听越不是滋味,又提高了喊叫的声音。他骂得越厉害回音越大越长,扰得他更恼怒。

就在他再次大声叫骂后,从身后传来了“我爱你们!我爱你们!我爱你们!”的声音,他扭头一看,只见不远处寺庙里一方丈在冲着他喊。
  
片刻后方丈微笑着向他走来,他见方丈面善目慈,便一股脑说出了自己所遭遇的一切。

听了他的讲述,方丈笑着说:“晨钟暮鼓惊醒多少山河名利客,经声佛号唤回无边苦海梦中人。我送你四句话。其一、这世界上没有失败,只有暂时没成功。其二、改变世界之前,需要改变的是你自己。其三、改变从决定开始,决定在行动之前。其四、是自己的决心,而不是环境在决定你的命运。你不妨先改变自己的习惯,试着用友善的心态去面对周围的一切,你会有意想不到的快乐。”

他半信半疑,表情很复杂。方丈看透了他的心思,接着说道:“倘若世界是一堵墙壁,那么爱是世界的回音壁。就像刚才我们的回音,你以什么样的心态说话,它就会以什么样的语气给你回音。爱出者爱返,福往者福来。为人处世许多烦恼都是 因为对外界苛求得太多而产生的。你热爱别人,别人也会给你爱;你去帮助别人,别人也会帮助你。世界是互动的,你给世界几份爱,世界就会回你几份爱。爱给人的收获远远大于恨带来的暂时的满足。”

听了方丈的话他顿悟,愉快地下山了。回去后他以积极、健康、友爱的心态对待身边的一切,他和同事之间的误解没有了,没有人和他过不去,工作上他比以往顺利了,他发现自己比以前快乐多了。

2008年6月28日星期六

很有意義的十句話(转载)

很有意義的十句話

第一句
沒有一百分的另一半 只有五十分的兩個人

第二句
付出真心 才會得到真心 卻也可能傷得徹底
保持距離 就能保護自己 卻也註定永遠寂寞


第三句
通常願意留下來跟你爭吵的人 才是真正愛你的人


第四句
有時候 不是對方不在乎你 而是你把對方看得太重


第五句
冷漠 有時候並不是無情 只是一種避免被傷害的工具


第六句
如果我們之間有 1000 步的距離 你只要跨出第1步
我就會朝你的方向走其餘的 999 步

第七句
為你的難過而快樂的 是敵人
為你的快樂而快樂的 是朋友
為你的難過而難過的 就是那些 該放進心裡的人

第八句
就算是 believe 中間也藏了一個 lie

第九句
真正的好朋友 並不是在一起就有聊不完的話題
而是在一起 就算不說話 也不會感到尷尬

第十句
朋友就是被你看透了 還能喜歡你的人


2008年6月27日星期五

人生都在學做人---星云

人生都在學做人!

星雲大師有一位徒弟,台大畢業後,到夏威夷讀碩士,又到耶魯讀博士,花了好多年的時間,終於得到博士, 非常歡喜。有一天他回來,對星雲說: 「師父,我現在得到博士學位了,以後要再學習什麼呢?」 星雲說:「學習人。」學習做人是一輩子的事,沒有辦法畢業的。 星雲覺得人生,不管是士農工商、各種人等,只要學習就有進步,今天要跟大家分享需要學習的事。

第一、「學習認錯」。人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯, 認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯。認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖, 甚至向兒女或是對我不好的人認錯, 自己不但不會少了什麼,反而顯得你有度量。 學習認錯是美好的,是一個大修行。

第二、「學習柔和」。 人的牙齒是硬的,舌頭是軟的,到了人生的最後, 牙齒都掉光了,舌頭卻不會掉,所以要柔軟, 人生才能長久,硬反而吃虧。心地柔軟了,是修行最大的進步。 一般形容執著的人說,你的心、你的性格很冷、很硬,像鋼鐵一樣。如果我們像禪門說的調息、調身、調心, 慢慢調伏像野馬、像猴子的這顆心,令它柔軟, 人生才能活得更快樂、更長久。

第三、「學習生忍」。這世間就是忍一口氣,風平浪靜,退一步海闊天空; 忍,萬事都能消除。忍就是會處理、會化解, 用智慧、能力讓大事化小、小事化無。各位要生活、要生存、要生命,有了忍, 可以認清世間的好壞、善惡、是非,甚至接受它。

第四、「學習溝通」。 缺乏溝通,就會產生是非、爭執與誤會。現在中國大陸、香港和台灣, 兩岸三地最重要的就是溝通,相互了解、相互體諒、相互幫助,大家都是龍兄虎弟,互相爭執、不溝通怎麼能和平呢?

第五、「學習放下」。人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受, 放下才自在啊!

第六、「學習感動」。 我們看到人家得好處,要歡喜;看到好人好事,要能感動。 感動是一個愛心、菩薩心、菩提心,在我幾十年的歲月裡,有許多事情、語言感動了我, 所以我也很努力的想辦法讓別人感動。

第七、「學習生存」。 為了生存,我要維護身體健康, 身體健康不但對自己有利,也讓朋友、家人放心,所以也是孝親的行為。

~~~常契与您共勉之..阿弥陀佛~~~~

2008年5月7日星期三

逝去的美好!

当你能飞的时候就不要放弃飞,
当你能梦的时候就不要放弃梦.
当你有的时候一定不要放弃,
不然留下的苦涩的记忆只有你自己能体会.
一种无法言疼的心语,
到头来也许只能在记忆中找寻那残存的一丝一点如烟飘远如梦般朦胧的美好!

2008年5月6日星期二

考完试的心情....

考完试后是轻松的....
轻松起来没压力的....
没压力就没动力的....
没动力就会懒惰的....
懒惰会让我颓废的....

因此,从这里看见考完试会让整个人颓废的...
所以考试应不应该就这样结束呢...
其实考试每一天都有,是不应该说结束的...
我们活在这世界上就一直都在考试了...
就是人生经历的考试...
就好象突然有一天你看到一只小猫跌进水沟里,其实这就是上天给我们的考试,来测试我们的爱心是否合格,若是把猫救起来就算合格;若是不理它或伸多一脚给它就算不合格...
因此,我们不能把这小小的学校考试,当作我们的唯一考试,而且要把每天的生活经历当作考试...
这样我们的人生才会更加灿烂...

亲手弄的论坛.....

在我颓废的那一天......
突然没事就找去找一些事做.....
我就是那么样的人了.......
就因为我的颓废,让到这论坛的出世.....
这是福?这是祸?
往往人们给论坛的评价就是爽、好玩......
那是真的吗?
或许在好的评语的另外一面就有着不好的评语.....
说论坛祸害人间,让一班的人沉迷于论坛空间....
但往深一层去讲,我弄这论坛是为了让到整班中文系的同学能够多一点的交流.......
在这论坛可以让到大家更了解对方.......
当论坛开张不久后,有的同学往往为了自己的发帖数而不停的灌一些所谓的"垃圾帖",确实有点让我失望.....
不过,还是要接受这事情,但愿同学们能够明白论坛的主题:"让我们的梦想从这里开始...."
以下就是在我颓废之作的网址:--

http://happy2008.newforum2u.com/

2008年4月29日星期二

不要轻易说(爱)!

喜欢一个人,并不一定要爱他;但爱一个人的前提,却是一定要喜欢他。 喜欢很容易转变为爱,但爱过之后却很难再说喜欢。 因为喜欢是宽容的;而爱,则是自私的。 喜欢是一种轻松而淡然的心态。但爱,却太沉重。 爱一但说出了口,就变成了一种誓言,一种承诺。 "执子之手,与之偕老",短短的八个字里却要包含多少的风风雨雨! 山无陵,海枯竭,冬雷震震,始敢与君绝!这便是爱了。 爱是把双刃剑,如果拔出,一个不小心,既伤了别人,也伤了自己。 "曾经沧海难为水,除却巫山不是云",被爱所伤的人心中永远都有一道不会愈合的伤口。 在月朗星稀的夜晚,你思念着远方的你,如果心中只是一种淡淡的喜悦和温馨,那就是喜欢。 如果其中还有一份隐隐的疼痛,那便是爱。 深深的体会......

2008年4月27日星期日

心的距离

有一天一個有智慧的教授問他的學生以下的問題:
N1e“為什麼人生氣時說話用喊的?”*
所有的學生都想了很久,其中有一個學生說:
6T8S�Rg$g4I因為我們喪失了“冷靜”,所以我們會用喊的。
“但是為什麼別人就在你旁邊而已,你還是用喊的,
難道不能小聲的說嗎? 為什麼總是要用喊的?”教授又問
hGWxX g \,u E
`#i#C5_Q |V7qr@!y&x幾乎所有的學生都七嘴八舌的說了一堆,
但是沒有一個答案是讓教授满意的,
y,AmJ3G*LcC最後教授解釋說:
“當兩個人在生氣的時候,心的距離是很遠的,
而為了掩蓋當中的距離使對方能夠聽見,於是必須用喊的,

Tx&p]IJ�y7u
但是在喊的同時人會更生氣,更生氣距離就更遠,距離更遠就又要喊更大聲…”

教授接著繼續說:“而當兩個人在相戀時會怎麼樣呢?
E-gJAn^2R8T情況剛好相反,不但不會用喊的,
Y
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而且說話都很輕聲細語,為什麼?
{2dethnl$ox因為他們的心很接近,心與心之間幾乎沒有距離,
s gO l"f]所以相戀中的兩個人通常是耳語式的說話,
只用眼神就可以傳情,而那時心與心之間早已經沒有所謂的距離了……

最後教授做了一個結論:
“當兩個人爭吵時,不要讓心的距離變遠,
Q8A%RY+uy:FM+^5~更不要說些讓心距離更遠的話,自然的過了幾天,

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等要心的距離已經比較沒有那麼遠時,再好好的說吧~”

迷悟之間

動物不忘自己的根本,而人類呢﹖;
在鳥類當中,有屬「候鳥」者,平時生活在寒冷地帶,但是一旦嚴冬來臨,牠們就會飛到熱帶避寒;有的是生長在熱帶地區,一到炎熱的夏季,牠們也會飛到較涼快的地方避暑。

我們看候鳥每年一次的遷徙,或許會以為鳥類很自由,其實個中有許多辛酸之處,可能在飛行途中、高山大海間葬身,造成多少妻離子散,多少生命的傷亡。即使僥倖飛到目的地,也有被人捕殺的危險,例如屏東恆春的山區,每年不就有許多伯勞鳥被人捕殺,滿足人口腹之慾嗎?

7X9e*qJ1o}6t不過,候鳥為了訓練後代,為了求取生存,儘管傷亡慘重,候鳥還是前仆後繼,冒險犯難,永不停止牠們的任務。
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人,也好似候鳥一樣,早出晚歸,經常游走他鄉,但到了年終歲末,卻必定要回鄉探親。甚至現代的移民,此處的社會環境讓他覺得居住不安,他就遷移到另外一個地方去,飄洋過海,全世界都散居著各個國家的移民,但到了一定的時候,又會葉落歸根,回到自己祖籍的地方。

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候鳥不忘生存的習性,不忘子孫的教育,不怕一切犧牲,前仆後繼地奮鬥。可惜現在中華兒女移民到其他國家,有一些人被時代潮流衝擊,隨世浮沈,忘失了自己的所本,成為外黃內白的所謂「香蕉人」,實在非常可惜。
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在候鳥當中,也有被族群所淘汰的,例如屋樑上的燕子,母燕因為知道小燕生存的條件不強,寧可將牠推出巢外跌死,也不希望品種衰微。還有加拿大的野雁,因為 平時養尊處優,吃得太胖,到最後因為飛不動,無法遷徙,只有被凍死。即使是天鵝,一旦被人豢養久了,也會安於現狀,不知道要奔向前途。
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j?o,w�\4d]美、加的鮭魚每年要逆流而上,即使遍體鱗傷,也要回到故鄉產卵生子;美國有一種蝴蝶,原產地在墨西哥,五代接力飛行,要完成找尋祖先的尋根之旅。
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動物為了傳宗接代,為了認祖歸宗,勇於向大自然環境挑戰、奮鬥,然而人類為什麼不如候鳥了呢?

2008年4月26日星期六

是一个佛经里的小故事:和尚他放下了,你呢?

我刚才看了一个小故事。。。

是一个佛经里的小故事。说有大小两个和尚外出化缘,遇到一个女子,在河边踟躇不前。大和尚上前问道:施主可有难处?那女子皱眉告曰:这河水深浅不知,奴家 欲去对岸而不得,师父可能帮我?大和尚遂身背这女子,涉水而过,片刻即返。小和尚不解,问曰:师兄,我们是出家人,身背一女子,这如何使得?大和尚头也不 回的往前头,答曰:什么女子?我早就“放下” 了,为何你还没有“放下” 呢?

他们修行的境界是不同的。大和尚以色为空,背的坦然,亦放的轻松;小和尚则不然,尚执着于男女而不悟,眼见如此香艳,便更添一层魔障,不见本性。其实我们 也大多如此,不能免俗的,否则又哪来这么多的烦恼?!不是说"三千烦恼丝"吗?每*,头发掉了又生,生了又掉,这些,全是烦恼的更迭啊,有始而无终,全不 能如那大和尚一般,光秃秃的,将这些子的心头事完全“放下” !

有点强人所难了,但正所谓一叶障目,不见泰山,这个“难”字何尝又不是我们为自己开脱的籍口!大部分的烦恼,只要不是过分的执迷,还是可以放下的。像庄 子,一生贫苦,虽时有不济,却也过的自在轻松,为什么呢?或许可以归结为思想的力量,从心底,源源不断的涌出自在的泉水。快乐,是跟我们的内在素质存在紧 密联系的,比如思想,品质,素养、心志等。

不是荒唐,或阿Q式的自我安慰。构成一个人的内在要素,远比外在的物质条件和他人的眼光来的重要,我指的是对快乐或幸福来说。西方的人的需求的五个层次的 划分,是比较世俗的,或者说是非常实际的。注意,我用的是"非常"这个词,倘若过分注重的话,基本可以肯定,你不会达到最高层次,你肯定会在中间迷路或常 时间处于失望状态!如此,你又怎么会真正快乐起来,真正的将影响快乐的东西“放下” ?!
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^-K^ {3z%y八度空间中文论坛贫穷和快乐不构成冲突,相反,富裕 可能更影响我们的快乐。因为财富积累的过程中,要和各种各样的人产生利益交集,那么,随后,他们就一直会对你的自在快乐的生活施加影响。很显然,有时,我 们夸大了外界的影响力,身不由己的,随波逐流。这,来源于我们心灵的脆弱。它变得很容易屈服于各种各样的外界影响之下,久而久之,便变得贫瘠,荒芜,这也 是为什么,物质条件充足后仍然不快乐的原因。就如汉代扬雄〈逐贫赋〉也是放下追求富贵,与
“贫”在一起生活。
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“放”是一种自然的状态,我们都可以做到,它取决于我们自身,旁人对它没有管辖权。人的天性就是渴求快乐,避开烦恼的,这是促使我们“放下” 的原动力;而天性中自私自利的劣根则是阻力。所以,要想真的明白“放下” 的真谛,需要我们去努力,去悟,去认识,去体察,存在着的快乐之道。如同小猪的尾巴,快乐其实离我们不远,一回头就可以看到,感受到,但让人认识到要回 头,这,很难。通常,都是在往前追逐着什么,鲜有回头的兴致。

其实,开头 的故事里,还有一个道理是"渡",渡到彼岸的渡。烦恼,多是因人而起,产生于彼此之间,区别在于大小。倘一方能从心头“放下” ,无异于就可以渡人去彼岸,这是皆大欢喜的事。需要勇气,也需要智慧,所谓的人争一口气,其实大可不必。人生,悲欣交集。王勃诗曰:“天高地迥,觉宇宙之 无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”。短短一生,与人斗,又哪来的其乐无穷!多少事,都不妨“放n6DK]b}*P+G8X1]8H!oB8lforum.8talk.net下”。

选择与坚持

选择与坚持,并不是并列的关系,而应该是承接的关系。要先有选择,才能谈得上坚持与否。
人的一生会面临很多个十字路口,也会做出很多次选择,每一次选择带来的结果是不相同的。
也许,有时候,一次不被你所注重的选择,便改变了你的一生。
你有可能变成幸运的人,但你也可能得为此次的选择付出惨重的代价。

人 生的旅途是无止尽的,但人生的航线,却掌握在自己的手中,做好人生选择,才能走好人生路。
当面临一次次的抉择的时候,我们应该慎重地考虑,然后再做出选 择,不要逃避,我们该拿出勇气来面对现实,摆在我们面前的就是十字路口,我们就得选择向左还是向右走,但不要往回走也不要站在原地,勇敢地做出选择。

一百元人生哲理

在一個婚禮儀式上神父手持一張新的百元鈔票舉起﹐問大家誰想要?
誰知沒人出聲﹐神父又說﹕"不用怕羞﹐真的﹐誰想要就舉手。"
話剛降下沒多久﹐全場大約三分之一的人
舉起了手﹗
神父又將這一百元新鈔搡成一團﹐再打開來去問﹕"現在還有人想要嗎﹖"
仍然有人舉手﹐但少了差不多一倍。
神父再將這張紙鈔放在地上用力去踩了几下﹐再拾起來打開再問﹕"這樣不有人要嗎﹖"
結果全場只有三四個人舉手。
神父請了一個男士上台﹐把一百元給 了這位男士﹐為什麼﹖
神父說這位男士是三次都 舉手的﹐當場的人大笑時﹐神父示意大家安靜﹐并向新郎說﹕你今天迎取的這
位心愛的女士﹐就如同一張新版的百元鈔票﹐歲月加上辛勞﹐就如同殘破的一百元鈔票一樣﹐日子久了﹐令起初寵愛的人變了心﹐事實上﹐這張一百元鈔票仍然是一百元钞票﹐它的價值是完全沒有改變的﹐希望你可以像這位男士一樣﹐懂得真正的價值和意義﹐不要讓外表帶領您走人生路﹗

2008年3月20日星期四

笑话大赛

话说电器用品举办讲笑话大赛,
规定每个电器都要讲一个笑话,
而且让现场的每一位观众都哈哈大笑,
否则要被抓去阿鲁巴。首先上场的是洗衣机,
他笑话一讲完,全场哈哈大笑,
突然听到电饭锅说:“好冷哦~~~”
所以洗衣机就被抓去阿鲁巴了。
接下来上场的是最聪明的计算机,他的笑话一讲完,所有的家电全部笑翻了,
又听到电饭锅说:“好冷哦~~~”
所以计算机也被抓去阿鲁巴了。
第三位是最幽默的台灯,
台灯很有自信的讲完笑话,大家全部笑到在地上打滚,
电饭锅又说:“好冷哦~~~”
正当台灯要被抓去阿鲁巴时..................
电饭锅转过头对坐在他后面的冰箱说:
“我受够了!你笑就笑,嘴巴不要张那么大,很冷欸!”

2008年1月13日星期日

忙...

最近很少写BLOG了...
今天终于有点时间让我来这里留下我的脚印...

这学期开学才一个星期,就非常的忙,让我有点喘不了气...
在这学期要读日文,又要看完一本有120回合的<<红楼梦>>,再加上要了解从晚清到民国的思想家等等.....
因此要在这两个星期内弄懂,这样才不会掉队...
可能是我有着怕输的心态吧...

此外,不只是学业的忙,课外活动也是很忙...
就如下星期有羽毛球比赛,还有佛学会在这学期也有着一系列的活动等着我呢...

希望再过两个星期会慢慢的轻松下来..........

2008年1月11日星期五

Family意味著什么吗?

家庭 ( FAMILY)
爸 Father
和 And
妈 Mother
我 I
爱 Love
你 You。